Ni Sư Triệt Như

Chân tâm

Cái biết vô vi, là nó không do điều kiện mới có, mà là bẩm sinh, thường hằng, tự nhiên.
Cái biết vô tác, là nó không cần phải tác ý, hay khởi ý, nó chỉ là cái nhận thức thầm lặng, trống rỗng hay cô đọng, không lời.
Cái biết vô nguyện, là nó không hướng tới một mục tiêu nào, không có mong cầu điều gì, không phóng tâm.
Cái biết của chân tâm cũng là cái biết khách quan, trong sáng, đi từ mức độ biết như thực (Yathābhūta) tới biết như vậy (Tathatā).

Publié le : 05-12-2025 - 10:41